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  • 从西方极乐世界到人间净土(下)

    生死,然后倒驾慈航,回入娑婆度众生。有信有,接下来要有真行,若无实行,所发之愿成了。信愿行三足鼎立,缺一不可。  求生净土以念佛为正行,以五戒十善乃至六度万行等的修持为助缘。在净土五经中,各经的...。因此勤修净业是很重要的。  行者求生极乐世界,必须要具足信、、行,古德的净土经论及现今的诸师净土论著等,凡谈及往生的要事都离不了这三法。《华严经》云:“信是道源功德母,长养一切诸善根”。 [1]信...

    释真慈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《入行论》讲记(三十四)

    智慧的人是不会发的,一定要对自己的承诺负责! 我们应该时时想到自己是在诸佛菩萨面前发过的,从今以后行为跟以前完全不同了,就像星级宾馆里的服务员,他在经理面前承诺:“从此以后我成为...,成为整个佛教史上公认的大成就者。所以,如果快的话,短暂的一生中也可以成就,再怎么慢,只要我们相续中没有出现“舍弃菩提心”的这种违品,一定会在很快时间中成就的,只不过是迟早而已。就像我们以前在“甘孜...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1528487239.html
  • 认识佛教(一)

    ,才能够圆满实现第一誓愿、众生无边誓愿度。否则的话,光说,做不到,便成。   也许有人会问:“一定要成佛?做菩萨不行吗?”须知,菩萨虽然度生,不能度阶位比他高的菩萨;纵然是等觉菩萨,也不能度同...买卖了,这都不是布施。所以菩萨行一定只为利益众生,绝对不为自己。假如某个地方没有供养,但是大众真正渴望佛法,佛菩萨就自己出路费满众生的,绝对不勉强不为难任何一个人,只要大家真正得到佛法的殊胜利益。 ...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291843879.html
  • 妙泽居士著:佛学的真实面目(4)

    rsquo;达成了一种对应,当真是感天动地,那种浩然正气,仿佛就像一种资讯波、能量场的共振,一切诸佛菩萨,一切空间都会受到震动。   发了必有行动。因为有行无愿行亦,有无行是。行动就是如法...那种不懂般若性也从不讲般若性,其行为与传法均经不起‘圣言量’裁定的除外,我们具体应境对人之时,要尽可能对事不对人,谁是外道,谁是正法,关于这一类的见地、见解与判断,我们还是让...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321844297.html
  • 宣化上人讲:日莲华

    ,等于开花不结果的树,无有是处。若已发愿,最好天天再发一遍。因为温故而知新,记得自己曾经发过什么样的?应该要做什么事?才不会发,不会自欺欺人,也不会把所发的忘记了。  我们人觉得自己在做好事,...色即是空,空即是色。”是指女色还是男色呢?不见得是只做男、女色的解释吧?请上人开示。  上人:一切的女色,男色都包括在里头。真空里头有妙有,妙有里头有真空。真空不,故名妙有;妙有非有,所以叫真空。这个“...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 演慈法师著:弥勒信仰(2)

    法门,可是﹁愿心﹂不能无。   行:既然发愿,更要真实修行,不然成为。所谓﹁行﹂者必量己力。以个人修持方面,必要专持弥陀圣号,朝夕礼佛,佛前忏悔,修持得心净业障除。如是在定静中得见弥陀,往生时弥陀...教育,正好回光返照,参悟﹁三受是﹂,﹁清净受因种子﹂,岂不妙哉。   极乐世界有优点也有缺点,娑婆世界有缺点也有优点,虽然极乐世界﹁无诸恶大如毛发﹂,可是娑婆世界修行一日,胜过极乐世界一百年。   如...

    演慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 普贤行愿品颂疏

    增上慧住,深入缘生无相之行,亦是如来广大神足不可思议。  △九、趣人佛事。  所有未来照世灯,成道转法悟群有,  究竟佛事示涅槃,我皆往诣而亲近。  尽未来际,一切诸佛所有示现,或成正觉为世光明,...  降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。  净治一切善业悉成无漏,断除一切烦恼习气无有余遗,蕴等四魔悉能降伏,以于惑业报三障对治无余故,则能圆满普贤行。此是初地利益不,利益众生一切不故,即是九地无碍...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    ;医生虽立志,而不去医病;国父虽立志,而不去革命;弥陀虽发愿,而不去接引;释迦虽发愿而下去说法度生,则有何利益?必须如净土家所说“从起行,以行填”,才能有济。盖如海,行如山,以行山填愿海,...精力不够,就是时间和版位也不许。只好在佛教哲学大海里面,现起一个小波浪,题名之曰:  缘起性  在佛学里面专谈“人生宇宙”的说法很多,而缘起性是佛学中的一种说法。它说人生宇宙根本上就没有东西,那里有...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 张元隆:佛法的安心之道——佛法运用于管理与谘商之探讨

    才能引发正行。若无而行会漫无目的而一事无成,所以要以愿导行;但徒有志愿不去实践,则沦为,所以要以行山填愿海。要有清净的三业,自他和乐的德行,合理经济生活,才能有定慧的修养,这都有相依相成的关系。...大师译正思维。由此正见增上力故;所起出离无恚无害分别思维,名正思维。)正志是“分别、自决、意解、计数、立意”。这是以正见为理想,而立意去实现的审虑、决定、发动思(此即为)。正思即“如理思维”,经过...

    张元隆 ( 台湾中华佛学研究所)

    |世界佛教论坛论文|

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  • 【地藏经】浅释--净慧法师

    ,不到极乐世界去,不发菩提心,不修菩萨道,永远成就不了自己的净土。没有自己的净土就没有佛国土。为什么要庄严自己的佛国土?只有庄严自己的佛国土才能广度众生,践行自己的愿力。否则发的是。“我要度众生。...目如来告光目女子,“你善为你母,为你母发如是大,善发大,会发大。你母13岁后当生大梵天。地藏王菩萨把他母亲及三恶道众生的罪报都一个人承担,让他们都往生,地藏王菩萨说“地狱不,誓不成佛”。此了...

    佚名

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